2006年12月份(聖誕期)

導言: 本節目命名為「教友在職訓練」。

世界上所有公司、團體和組織為求發展和進步, 必規定其人員, 在一定的期間內, 舉辦在職練訓。天主教是世界上的團體, 我們作了幾十年的教友, 也應該來個「教友在職訓練」才對。

內容: (1)重溫教友應該知道的智識, (2)增進教友、道理的新知, (3)教會歷史, (4)諸聖傳記簡述, (5)教會人物幽默和趣談等等。

程序: 以每個月第一個主日下午2:00pm彌撒後開始。

(1)本月特別瞻禮和特別事蹟。(2) 分享。(3)結束祈禱。

複習: 關於聖誕節的事蹟:

1. 。

2. 。

3. 。

註: 內容參考下列書藉: (1)(2)師高聖經和聖經辭典(思高聖經學會編印), (3)百聖略傳(光啟社), (4)每日禮讚(1977年主教團禮儀板), (5)每日彌撒經書(1956香港板), (6)LIVES OF THE SAINTS(Christian Classics Westminster, Maryland 1990), (7)歷代教宗簡史(聞道出版社:鄒保祿), (8)聖人傳記(思高聖經學會出版發行 ), (9)Dictionary of Saints(John J. Delaney ), (10)天主教英漢珍辭典(恒毅出版社), (11)等。

l 12/03聖方濟各沙勿略St. Francis Xavier:

聖方濟各沙勿略在1506年生於西班牙的北部, 當他任巴黎大學哲學教授的時候, 與聖依納爵相識為友, 為了這個福音的聖訓: 「人若得了全世界, 而喪失了自己的靈魂, 為他有什麼用呢?(谷8:36-37)」大為感動, 便決定脫離紅塵, 入了聖依納爵所立的耶穌會。1542年被派到印度宣佈福音, 1549年又到日本傳教。最後正要向中國大陸進發時, 1552年死於廣東的上川島, 在他十年傳教的過程中, 奔走了廣大區域, 感化眾多的人數, 可稱在傳教史上放出一個異彩, 創造一個新的紀錄。

十六世紀因發現新航線, 西班牙和葡萄牙的君王在海外大力擴展疆土, 商人們也冒險到異國去實現黃金夢, 聖人便利用這些事實來鼓勵傳教的神火。當聖人要去摩鹿加群島傳教時, 許多人阻止他, 勸他不要去, 說那裡的土人是獵人頭的野人。聖人回答說: 「假如島上滿佈黃金, 商人必冒死前去, 我為救人反而怕死嗎? 教友的愛德, 豈能被貪財的心勝過嗎?」自1542年到1552年, 十年間聖人行程總計超過十萬公里。他有時在火傘高張的烈日下行路, 有時在冰天雪地的曠野裡前進, 有時竟步步血跡, 原來聖人是赤著雙足走路。聖人足跡所到之處不下五十餘國: 印度、鍚蘭、麻六甲、新加坡、摩鹿加群島的干那底和安波那, 都有聖人的芳跡。法國大演說家布爾大路讚揚聖人說:「方濟各沙勿略具有宗徒的德能, 創下了宗徒的事業。能通萬國方言, 預佑未來, 驅魔療病, 復活死人, 不遜於宗徒, 稱為東亞宗徒, 實當之無愧。」

1549年8月15日聖人踏上日本國土, 在日本傳教時, 有人質問他說: 「若你傳的教是真的, 為什麼我們的西鄰中華大國倒沒有信從呢?」所以他決定到中國傳教, 可惜在1552年在上川島棄世升天, 享年46歲。

2006年12月份 P. 1

聖人傳教的方法並不拘泥, 常因時制宜, 在文化落後的人民中傳教, 便要求上司給派平庸的傳教士; 到了日本, 便強調學問淵博的教士來傳教, 好能回答日本人微妙的問題。請看聖人寫給同會弟兄的書信: 「你們無論居住在那裡, 總要設法明瞭當地人們所犯的罪是什麼, 在商業上通常怎樣舞弊; 不僅這些, 你們還要知道他們的傾向, 本地的風俗人情, 政府的制度, 一般的輿論和有關人民生活的一切。人們屢次輕視修道人的主張, 藉口說他們不認識世俗: 所以你們該用同樣的心火來獲得世俗的學問, 一如你們昔日用心研究哲學神學。然而要得到世俗的學問, 不是在印刷的書中, 而是在生活的書內。你們有了這學識, 將大有益於他人, 這比博士們的高談濶論和各種學派的微妙思想更有益處。」

l 12/07聖安博主教聖師St. Ambrose: 公元374年, 米蘭主教逝世。該城教友分成二派, 眾主教來到米蘭大堂, 開會討論遴選主教, 按當時的習慣, 教友也來參加會議。大家討論幾小時後, 毫無結果, 議論紛紛, 莫衷一是, 最後竟將動武。有人報告給當時的米蘭安博總督, 總督親自前來鎮壓, 他走上講壇, 勸告教尔要阻止選舉, 請眾人務要同心合意, 以眾主教所推薦的人選為天主所選的主教, 承認他是靈魂的牧者; 再以國法嚴禁在公堂擾亂秩序, 違者重辦。總督正在說話的時候, 忽然有一小孩大聲喊道: 「安博主教! 安博主教!」大家聽了不禁大驚。過了一會兒, 大家認為小孩子的話是天主的啟示, 就異口同聲喊道: 「安博主教! 安博主教!」總督聽了極力辭謝, 可是教友不聽, 護送總督回府, 一路高呼安博主教。眾主教也向總督說這是天主的聖意, 請總督不可推辭。當夜暗中離逃離出城, 想避居他處, 等選出新主教後再回城。他整夜行走, 翌日天明, 仍在附近; 最後被人認出, 護送回府, 看守不放。眾主教又上奏教宗, 教宗逹瑪斯要總督接受主教職位, 不可推辭。於是安博先領受聖洗聖事, 晉陞司鐸, 後受祝聖為主教, 那時是12月7日。

聖人生於340年, 出生地是現在德國的特里爾。父親是羅馬帝國的總督, 治理現在的法國、英國、西班牙及北非之一部。14歲喪父, 全家返回羅馬。聖人自幼從名師攻讀文學, 精通拉丁及希臘文, 又學民法及教會法。卒業後充當律師。30歲時被委任為意大利北方利古里及米里二省的總督, 總督府設於米蘭。

l 聖西物斯特一世教宗St. Sylvester I: 典二P.(677); 百聖p.676; 聖人(四)p.614; 教宗p.29;

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